K8金融 一代奸相为何长跪岳飞墓前几百年？

杭州栖霞岭下，岳飞墓前。四个铁铸人像反剪双手，面墓而跪。其中一尊女像是陷害岳飞的共谋王氏，另外三人分别是万俟卨、张俊，以及最引人注目的——曾任南宋宰相的秦桧。这组跪像自明代成化年间设立以来，已历经五百余年风雨。

从寒门子弟到南宋宰相

元祐五年（1105年），秦桧出生于黄州（今湖北黄冈）一个普通官吏家庭。父亲秦敏学曾任湖州吉安县令、静江府古县县令等职。少年时期的秦桧曾在江宁府学就读，后来进入太学。据《宋史》记载，他早年做过私塾先生，对处境深感不满，曾写下“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”的诗句。

政和五年（1115年），二十五岁的秦桧考中进士，补密州教授。随后娶北宋名臣王珪的孙女为妻，步入仕途。在北宋末年复杂的政治环境中，秦桧展现出敏锐的政治嗅觉。靖康元年（1126年），金兵围攻汴京，要求割让太原、中山、河间三镇。时任职方员的秦桧上书提出四条意见，反对割地。这番言论使他升任御史中丞。

然而，靖康之变改变了秦桧的命运。靖康二年（1127年），汴京陷落，徽钦二帝及众多皇室成员、官员被俘北上。秦桧也在其中，被押往金国。

命运的转折：从金国归来

建炎四年（1130年），秦桧突然带着家眷从金国控制下的楚州返回南宋。关于这段经历，《宋史》记载称秦桧是杀监己者夺船而归，但后世史家多持怀疑态度。当时就有官员质疑：“桧与何栗、孙傅、司马朴同被拘执，何独桧生还？”

尽管如此，秦桧的回归受到宋高宗赵构的重视。他很快被任命为礼部尚书，次年升任参知政事，不久后又拜相。秦桧提出“南人归南，北人归北”的主张，与高宗的议和想法不谋而合。

绍兴七年（1137年），秦桧因结党营私被罢相。然而仅仅一年后，他再度被起用，从此独揽相权长达十八年。这段时期，正是岳飞等将领在抗金战场上取得节节胜利的时候。

岳飞的崛起与主战派的辉煌

宣和四年（1122年），二十岁的岳飞应募从军。在北宋灭亡的动荡中，他凭借战功逐步升迁。建炎元年（1127年），岳飞上书反对朝廷南迁，因“越职言事”被免官。后投奔河北招抚使张所，屡立战功。

绍兴元年至四年（1131-1134年），岳飞率部平定内乱，收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），岳家军北上进攻伊洛，直抵黄河南岸。随着战功累积，岳飞官至太尉、宣抚使。

绍兴十年（1140年），金国撕毁和议，完颜宗弼（金兀术）率军南下。岳飞奉命迎击，率领岳家军连战连捷。郾城之战中，岳家军以背嵬军大破金军铁浮屠、拐子马。随后进军至朱仙镇，距汴京仅四十五里。

此时，北方的抗金义军纷纷响应，金军内部也出现动摇。完颜宗弼准备放弃汴京北撤。面对大好形势，岳飞对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”

十二道金牌与风波亭冤狱

就在岳家军势如破竹之际，朝廷的动向却急转直下。绍兴十年七月，宋高宗连发十二道金牌，强令岳飞班师。

《宋史·岳飞传》记载：“飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废于一旦。’”撤军途中，中原百姓拦马哭诉：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”军民悲泣之声震动原野。

回到临安后，岳飞被解除兵权，改任枢密副使。绍兴十一年（1141年）八月，高宗下诏罢免岳飞枢密副使之职。同年十月，岳飞被投入大理寺狱。

审讯过程中，御史中丞万俟卨罗织罪名，诬告岳飞“谋反”。负责审理的大理寺丞李若朴、何彦猷认为证据不足，力争无罪，反被罢官。已罢官在家的大将韩世忠当面质问秦桧，秦桧以“莫须有”三字回应。

绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），高宗下达赐死诏。当晚，岳飞在临安大理寺狱中被杀害，时年三十九岁。其子岳云、部将张宪同日遇害。

岳飞死后，秦桧继续执掌朝政十五年。期间他大力打压异己，大兴文字狱，篡改史书，使得“士大夫缄口不言国事”。绍兴二十五年（1155年），秦桧病重，高宗亲临探望。此时秦桧仍企图让其子秦熺继任宰相，遭高宗拒绝。

秦桧死后，高宗如释重负，对近臣杨存中说：“朕今日始免靴中置刀矣。”尽管如此，高宗仍追赠秦桧为申王，谥号“忠献”。

然而，历史评价很快发生逆转。开禧二年（1206年），宋宁宗追封岳飞为鄂王，削去秦桧王爵，改谥“谬丑”。尽管后来史弥远掌权时恢复秦桧王爵，但民间对秦桧的评价已定。

明宪宗成化十一年（1475年），浙江布政使周木修建岳飞墓，首次用铁铸秦桧夫妇跪像。此举开创了以跪像形式惩罚历史罪人的先例。

明正德八年（1513年），都指挥李隆用铜重铸跪像，并增加万俟卨像。这三尊跪像很快被愤怒的民众砸毁。明万历二十二年（1594年），按察副使范涞再次重铸，加入张俊跪像，形成现今的四跪像格局。

据《西湖游览志余》记载，跪像历经多次重铸。在明清时期，每当民族危机深重时，民众对秦桧跪像的破坏就愈加激烈，反映出民间对卖国行为的痛恨。

历史的反思

秦桧与岳飞的历史地位，在不同时期有所波动。但总体而言，岳飞作为民族英雄的地位日益巩固，而秦桧则被永远钉在历史的耻辱柱上。

清代乾隆年间，状元秦大士游览岳飞墓时写下：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”可见秦桧的恶名连累整个秦姓。

从历史事实看，秦桧固然是迫害岳飞的主要执行者，但宋高宗赵构在其中的角色同样关键。现代史家指出，高宗担心岳飞“迎回二圣”会威胁自己的皇位，且对武将掌权心存忌惮，这些因素共同导致了岳飞的悲剧。

杭州岳飞墓前，有这样一副对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这对联生动概括了忠奸之间的历史评判。秦桧跪像的存在，不仅是对一个历史人物的惩罚，更是中华民族忠奸观、是非观的具象体现。

如今，当游客走过岳飞墓前的跪像时，总会驻足沉思。这段八百多年前的历史公案，至今仍在提醒世人：忠诚与背叛、爱国与卖国，这些价值判断超越时代，成为民族记忆的组成部分。四个铁铸的跪像，默默诉说着历史的审判，也见证着一个民族对英雄的永恒敬仰和对奸佞的永不宽恕。

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